我和马有个约会

 

我和马有个约会

   

   题记:让学生写喜爱之物,与生同写,物之喜之,情之所至!各种往事,浮在眼前,这就是物品之功能,见物思境,睹物思人,记之,想之,改之……拙文,拙诗,与生同乐!

 

  我属马,也爱马。

  我爱马的矫健、飘逸、超凡的形象;

  我爱马的活泼、热烈、奔放的性格;

  我爱马的赤烈、忠诚、奋勇的精神。

  故,我也买马、集马、藏马、赏马。

  每逢外出学习、上课、旅游,我必牵回一些“马”……

  久而久之,书房中大有三足鼎立之势:书、桌、马。

  那马不光占了一分天下——书房中的花格,还渐渐伸足各处:案头上有马,坐椅后有马,墙上有马;一摞摞书堆之间有马。

  放眼四望,书房皆是马。

  我戏称我的书房为“马厩”……雅名为“驽马斋”。

  这些马来自各地,质地不同,大小不一,神态各异。

  从周庄买来的白玉石马线条柔和,健肌光滑,剔透玲珑;

  从长江三峡买来的绿玉石马则绿光荧荧,神秘莫测,让人想起周文王的八骏之一——绿耳马;

  来自桂林的方形白水晶中有一匹小马,通身透明,从不同角度看,就会有不同的姿态……

  澳门买的时钟马小巧精致,台湾买的镀金马高贵华丽,鞍山买的画框马色彩艳丽,珠海买的贝壳马俊俏洒脱,宁夏买的贺兰山石马古朴大方,都江堰买的韩国买的埃及古马雍容华贵……

  这些马中,大多为群马,尤以八骏最多。

  案头上的八马是用鱼骨雕刻而成,它们正在奋力攀岩,那是从北戴河买的;

  长屏条上的八骏铜马是从天安门城楼上买的,上有“天安门留念”字样,确有纪念意义;

  呈山峦状的煤矸石上的八马漆黑如煤,大有大同煤矿之乡的粗旷风格;

  扇形小锦屏上的苏州刺绣八骏马,典雅俊秀,富有江南水乡的婉约之风;

  从广州买来的笔筒,周身全用八骏马缠绕镂空雕刻而成,马与马间云雾缭绕,那也许是能腾云驾雾的天马吧。

  最为别致、最为醒目的是来自上海的状如象牙的琉璃八骏马,象牙的底端是湖绿色的,其余都是金黄色,中间是八马,它们正在波涛汹涌的水中跋涉奔腾,整座琉璃马通体透明,美仑美奂。

  相对那些热烈的群马而言,匹马也独具风采。

  案头上的来自长沙的青铜马正扬蹄长嘶,竖耳瞪眼,鼻喷气息,那是匹从远古的沙场烟尘中驰骋而来的战马,它也许是辛稼轩笔下的“的卢马”,也许是关羽跨下的南征北战的赤兔马吧。它雄浑、高昂、豪迈,它忠诚、骁战、勇敢,它是战神的美丽化身,“奔腾急,万马战犹酣”,可以想像当年的那种血与火的场面是何等的惊心动魄!

  而那来自福建的唐马,臀尻圆润,丰腴壮实,玉勒雕鞍,充分体现唐代社会鼎盛时期的雍容华贵、驰骋千里、所向披靡的威世景象,是大唐帝国的吉祥象征。

  那来自大连的龙马,体生翼翅,蹄踏地球,引颈长啸,多么神采骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿。因为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词,代表着君王、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大……所以,我们的祖先把它看作是黄河——我们的母亲河的精灵,是炎黄子孙的化身。

  《易经 乾卦》上说:“天行健,君子以自强不息。”我们这个民族不正具有奋斗不息、积极进取的龙马精神吗?我钟爱它,因此,在大连学习时,逛韩国城的时候,我真是一见钟情,毫不犹豫地买下了它。

  从沈阳买来的“马踏飞燕”,是风驰电掣的千里马形象,它油黑的身上均匀地布满各种古色古香的图案,图案里沾满铜绿色的粉沫,让人感觉到它正从古墓中走出,从一千多年前的东汉雷台古墓中向我们走来。它作飞驰样,蹄翻腾,首高昂,尾上扬,口张开作嘶鸣状,以少见的“对侧快步”的步法奔驰向前,三足腾空,左后足却踏在一只疾飞的燕子背上。那只快如闪电的燕子正展翅翱翔,突遭马蹄踩踏,于是吃惊地回首后顾,想要看看这比它还快的庞然大物到底是何物?与之相呼应的,奔马马头稍右顾,似乎也想弄清发生了什么事。奔马与飞燕在这惊心动魄的一刹那间所表现出来的动作、神态,被高超的艺术家们定格下来了,而且定格了一千多年。但这千里马的内在的生命力和一往无前的气势,难以定格,总被后人加以诠释。这精美绝伦的艺术品,常引得观赏者啧啧赞叹,我深以为荣。

  飞驰的马固然奔放洒脱,歇息的马却安谧祥和。我有两匹歇息的马。

  那匹从神农架买来的站在绿色琥珀中的“琥珀银马”,抬头远眺,目光安详柔和,似乎正在惬意地欣赏那茫茫的绿色草原,马的上方书有李太白的“天生我才必有用”,又让人猜测到它可能是匹隐居的千里马,正静等伯乐来相,大有吕尚“闲来垂钓碧溪上”,伊尹“忽复乘舟梦日边”的悠闲自信的模样。

  另一匹是黄色卧马,则来自祖国的宝岛——台湾,(苗栗县)它静卧憩息,却头部微仰,一腿前伸,蹄用力着地,一腿微曲抬起,这是马将起未起、由静到动的动作过程,不由得让人联想到霍去病墓前的石雕卧马。

      我的那众多的马匹,真是一马有一马的姿势,一马有一马的质地,一马有一马的故事,没有两匹是相同的……

      学习、看书之时,看看这匹可爱,瞧瞧那匹也可爱……

      我难以用语言来细细描述。虽然它们只是一些工艺品,但在我眼里,它们是有灵性的朋友,催人上进,催人自强,催人奋发。置身于那么多的马中,能不被马的奔放性格所感染?

  闲暇时,我一匹匹地欣赏它们的的姿态、神韵,一遍遍地回味着它们的故事。一日,独自欣赏这些宝马,忽心血来潮,挥笔写下一首自勉诗:

驽马逢时沐朝晖,

幸遇伯乐甘成梯。

白云松柏皆文章,

高山景行乃吾师。

乐育桃李作栋梁,

喜抛汗水润春泥。

眼前还有万里路,

当知自策疾奋蹄。

 

附:拙诗,记之——

  外出北戴河,河边有小摊点,买八骏马,用鱼骨制成,其色如玉,其形似船,其势甚雄,八马神态各异,奔向前方。

 

金沙河岸识君迟,

肤玉凝脂展倩姿。

昂首腾空争上游,

十载相伴书桌西。

 

     游北京,上天安门城楼,看八骏马图牌,铜制,两边如书卷,徐徐展开,古色古香,八马奔之,蹄边有栩栩如生的小草。

  

锦卷徐徐八骏来,

金啼踏青边塞外。

紫禁城楼才一见,

驽马斋里已九载。

                          

   沈阳故宫外,见马踏飞燕——风驰电掣的千里马形象,马作飞驰状,四蹄翻腾,高昂首,尾上扬,口张作嘶鸣状,三足腾空,而右后足却踏在一只疾飞的燕子背上。那只飞行速度疾如闪电的燕子正展翅翱翔,古代艺术家设想出如此引人入胜的意境,以供云托月的手法,反衬出骏马的神速。此原型出自东汉雷台古墓中,现为中国旅游标志。

           

杨柳春风千万枝,

绕枝娇燕两依依。

汉王骐骥疾如矢,

单踏凌空惊燕飞。

 

   和兄长一起游广州越秀公园,登上顶峰,看五羊雕塑,旁有小店,买各种工艺品,见一黄铜制笔筒,八骏马绕其间,盘而上,中有祥云朵朵,似层层而上九霄。

 

羊城越秀携兄游,

忽见一珍眼前浮。

盘身绕云上霄殿,

心怀壮志不停留。

 

  大连胜利广场韩国城,见一飞马,铜制红色,昂首向天,背长双翅,眼嵌碧珠,圆底托盘地球,飞马矗立球上。

 

何来天外一神骏?

脚踏地球双翼振。

碧眼长鬃宇宙驰,

牵我斋里来询问!

  

  游厦门鳌园,看一大理石制马,用阴雕方法凿成,黑白分明,为徐悲鸿之奔马图,旁有“悲鸿”二字红色印章。

 

原本深山一乱石,

雕凿巧手几来回。

轻骑惊现踏春至,

堪比大师珍画奇。

 

  游大同,见一用煤石制成的八骏图。煤石成山形,上尖下平,六马凸浮其上,通体黑亮,健壮硕长,旁有白色隶书的“马”字。

 

巍峨山势乌金冒,

八骏战休驻足眺。

瞬间霹雳巨石崩,

溅透玉肤化骊啸。

 

  上海学习,偶见一象牙形琉璃八马,金黄带莹绿,象牙内八马玉身剔透,昂首奔驰,闪金牌坊式坐驾,中书“吉祥如意”四字,下衬红紫檀木底座,华丽、高贵、典雅。  

 

一身熠熠披金辉,

虽处温香不忙危。

心怀千里驰骋志,

象牙琉璃何足稀!

 

  游台湾,在台北一家免税商场,见一黄铜制马,虽黄铜,但赤如纯纯金,披一身高贵马鞍,珍珠串串,眼嵌红珠,前蹄腾空,后蹄踏财,下垒小山,用铜钱、元宝叠成,书“马上发财”四字。

 

脚踏金山不忘本,

扬啼昂首思疾奋。

闯关鏖战伴飞将,

何用黛眉朱粉困?

 

  游张家界,在十里画廊有一小摊,买寿山石马,其形如山,八马奔之山上,奋力向前,石有棕、黄、灰等多色,山民淳朴,很重的三石马,送至山下。

 

十里画廊骏马驰,

风光一路不停蹄。

无限美景在险峰,

腾空扬鬃昂天嘶。

 

十一

 台湾看苗栗三洋木雕,有许多木马,见一木马,卧于槽中,似老骥伏枥,志在千里。

 

惟妙惟肖胜天工,

老骥伏枥忆英雄。

也学伯乐看从容,

顺手牵此带家中。

 

十二

  在韩国首尔一商场,见一古埃及形状之战马,古铜色,头小,脖粗,似披战甲,身子俊美,前腿一蹄独立,一蹄腾空,后腿支撑而立,整个造型灵动,飘逸,潇洒。

 

异国惊见古战骑,

单蹄闯关凌云飞。

他乡有幸会知己,

万里迢迢来书斋。

 

十三

  游西安秦始皇兵马俑,见各种摊点买各种兵马俑和马,买其中一组是有秦王及、三个武士和一战马;后又买铜马车,前四排列拉着华盖在上的将领,后四马拉着战车,车箱华丽。

 

四起烽烟战火频,

出生入死几冬春。

万年霸业黄粱梦,

何见千年马蹄痕?

 

十四

  新疆,到处都可见买和田玉,见一和田玉马,淡绿色,两马并列奔驰,前马后蹄腾空,追云掠风,后马前蹄踏云,昂首长嘶。两马依依,甚是恩爱。

 

绿骏追风呼啸来,

千山万壑排闼开。

此生有幸同相伴,

直上银河思故斋。

 

十五

   登华山,在北峰与莲花峰交汇处,有一小摊,见一椭圆黄铜马牌,牌中,一马神态悠闲,体态丰满,上刻“中国华山旅游纪念”,背面是华山风光图,山势突兀,山路崎岖。写有“东峰下棋亭,西峰劈山救母,极顶21605米,奇险天下第一山”之字。

 

羊肠险峻何足惧,

傲立莲花天浪御。

回眸一瞥万壑微,

扬蹄再上凌霄路。

 

十六

   千岛湖,见三马奔驰工艺品,似玉光洁,色霞红、淡黄相间,底微青。整体感觉浓丽、剔透、奔放。

 

衔日黛山五彩妍,

踏春三骥意翩翩。

裁霞几朵为鞍缎,

明月风清过万山。

 

十七

   “五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,在洛阳,见满街买唐三彩马,真如“五花马”,先买六匹唐三彩小马,六马神态各异,色质不同,使联想起唐太宗昭陵前的六骏,六骏伴太宗出生入死、屡立战功;后买一八骏马唐三彩,色彩绚烂,有淡绿、青白、紫黑、酱红、桔黄等多色,八马呈三角形,从低到高奔驰而上。唐太宗曾赞马:“倚天长剑,追风骏足”、“足轻电影,神发天机”。李贺曾把骏马比作“拂云飞”、“捉飘风”。

 

花骢三彩何须映?

万世功名战火定。

纵是百娇千美姿,

哪及追电掠云影。

 

 十八

     象山工艺品店,见一八骏马,造型独特,构思巧妙,绿玉为材,形似花朵,又如山势,八马从中奔来,栩栩如生,晶莹剔透,下衬紫红色支架,上书“八骏雄风”,古色古香,精致绝伦。看着这八骏,使人联想到周穆王巡视天下的八骏马,其中有“绿耳”,唐朝诗人李商隐曾有诗云“瑶池阿母绮窗开,《黄竹》歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”

 

忽绽玉花绿耳来,

穆王巡视蹙眉哀。

昔年王母西天会,

今盼绮窗何日开?

 

十九

  “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”王翰一首诗,使夜光杯名闻世界,千年流芳。而制造此杯的玉是祁连山玉。游嘉峪关,皑皑祁连山,就在眼前,处处可见买夜光杯的店,但其中有一处,见一用祁连山玉制造的马踏飞燕,晶莹典雅,花纹天然,紫色闪光,凝重大气。

 

祁连皑皑玉莹光,

可闻美酒葡萄香。

几多白发征人泪,

踏燕送君回故乡。

 

二十

  余姚,见一对唐马,用淡黄夹红的玉制成,体态丰满,雍容华丽,工艺精湛,整齐的马鬃,杏叶形饰片,四腿直立于长方形底板上。身体上玉石红丝,让人联想到来自大宛的汗血宝马。据资料记载,唐天宝年间,大宛进汗血马六匹,名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇,命图于瑶光殿。

 

一路风尘一路霞,

登山涉水别天涯。

几番苦战杀敌溅,

火龙飞香绽奇葩。

 

二十一

  游都江堰,见一熟铜制马,赫黄色,一蹄踏元宝,马背骑着一小猴,手捧金桃,得意洋洋,栩栩如生。一开始不知其意,后问之,才知有“马上封侯”之说,寓意“官运亨通,步步高升”或“平步青云”。

 

顽猴敢骑千里骐,

只因纱帽世人痴。

王侯多少随风去,

一枕黄粱土一堆。

 

 二十二

  游神农架,住宿山下的小镇,叫木鱼镇,镇上买许多山里的土特产,也买许多长江边彩色斑斓的石头。在一店里,见一用椭圆形碧绿玉石制成的工艺品,内嵌灰色小马,马神态安详,似在沉思,马旁有一块椭圆形、淡黄色琥珀,色泽晶莹剔透,搭配协调,雍容华贵,左旁写“中华一绝琥珀礼品”,上书“天生我才必有用”!使人联想起李白的“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人难醉客,不知何处是他乡。”

 

身嵌碧玉琥珀伴,

家住神农百草鲜。

天生我才必有用,

抛弃名利心悠闲!

 

二十三

   游都江堰,见一用红制成的工艺马,此马,头朝下,马鬃到垂,身体硕大,整个造型成一个拱形,马上有一只苍蝇,停在上面,六脚紧贴马背,双翅平展,双眼突出,得意洋洋,栩栩如生,此造型为“马上蝇”,偕音“马上赢”!

 

俯首屈身锁双眉,

小蝇得志翩翩飞。

只为一句马上赢,

千里火龙万世悲。

 

201652

                                       改、记于驽马斋